批复文件发布同日，即11月9日，瑞众保险和华夏人寿联合发布公告称，根据签署的《华夏人寿保险股份有限公司与瑞众保险保险有限责任公司之相关业务及资产负债转让协议》，瑞众保险受让协议约定的华夏人寿截至2022年12月31日的业务、资产及权利、负债、机构、网点、人员队伍等。

国家金融监督管理总局已核准赵鹏担任中国人保集团总裁、执行董事、副董事长的任职资格。赵鹏任职资格自2023年11月8日起生效。

圭峰宗密禅师（780～841），俗姓何，四川西充人，唐代著名高僧，华严宗第五祖。

宗密禅师出生在豪族旺门之家，自幼通晓儒学经典，少年时期对儒学产生了怀疑，感到儒学无法解决人生根本问题，因此在二十岁时转向佛教寻求真理，开始研读佛典。唐元和二年（公元808年，中晚唐时期），圭峰宗密赴贡举，偶遇道圆和尚，道圆是菏泽宗的传人，菏泽是六祖弟子。由于因缘契会，圭峰披剃出家，同年从拯律师受具足戒。道圆授予《华严法界观门》，令往各处参学。以后他长期住在陕西终南山草堂寺南圭峰，因此学者又称他为圭峰大师。大和年中，文宗诏入内殿，问佛法大意，赐紫方袍，敕号大德。朝臣士庶归信者甚多，宰相裴休常从受法要。卒后，唐宣宗追谥定慧禅师。

圭峰宗密大师是禅宗史上一位声名显赫的人物，弟子众多，如温圭峰、太恭慈恩寺等六人，以及《遥禀清凉国师书》中提及的玄珪、智辉等，他们的事迹虽然详细程度不一，但都彰显出宗密的影响力。

宗密禅师的思想体系丰富而深邃，他不仅传承菏泽宗的禅法，研习《圆觉经》，还从澄观那里学习《华严》，将教禅理念融合。他主张佛、儒一源，认为一切佛法皆源于性起说，强调法性之外无别法，世间出世间法皆是性起与缘起的结合。在他的著作《华严经行愿品疏钞》等中，详细阐述了这一理论。

宗密的主要著作包括《华严经》注释以及《原人论》等，这些作品不仅体现了他的佛学造诣，也是他教禅一致论的载体。他通过《禅源诸诠集》来阐述各家禅门根源道理，强调佛说的顿教、渐教与禅宗的顿门、渐门在教义上的契合。他将禅宗分为息妄修心宗、泯绝无寄宗和直显心性宗，同时对应教法的密意依性说相教、密意破相显性教和显示真心即性教，以此来建立禅教一致的理论。

在《原人论》中，宗密对儒、道以及佛教的不同教派进行了批判和分析，最终将它们归结于华严一乘的教旨，突出灵知之心作为佛法的根本。他的思想深得菏泽禅法的影响，将佛法的修行与个人灵知的觉醒紧密相连。

宗密晚年是否回过巴蜀弘法，也是一个尚有争议的问题。根据宗密在《佛说盂兰盆经疏》自序中所称“今因归乡，依日开设，道俗耆艾，悲喜遵行，异口同音，请制新疏，心在松柏，岂慢乡闾”，以及嘉庆《四川通志》卷三九记叙圭峰禅师曾在西充资福寺说法，向世山先生认定宗密晚年确曾回过巴蜀。《佛说盂兰盆经疏》署名“充国沙门宗密述”，“充国”地今四川南部县西北，说明此经疏的完成应该就在其回巴蜀弘法之时，而其年代则应在太和五年（831年）后——宗密晚年回乡祭坟之时。

（参见段玉明《巴蜀佛教文化史》等）股票配资分仓系统

• 巴蜀
• 高僧
• 厨传
• 华严宗
• 股票配资分仓系统